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M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画 M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画の詳細情報

M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画。M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画。真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p022815。M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 墨蹟 書画

業務のスリム化とオークション詐欺対策として、以下の要領にてお取引をすすめさせて頂きます。imgrc0107104217.jpg。
ご理解のほど宜しくお願い申し上げます。【茶道具】大徳寺 大仙院 尾関宗園(桃林) 「能救世間苦」 掛軸 軸B103。

◎◎落札後のお取引について◎◎
 ①クロネコヤマト宅急便着払いを予定しております。中国墨「富貴壽考」徽州老胡同文墨荘 製。
②落札からお振込みまで3日以上掛かる場合は事前にご連絡ください。印材篆刻 (石印材) 二顆。
※品物のご到着後、「商品受け取り」のご連絡をお願いいたします。G674 掛軸 大徳寺 前田昌道 『福寿海無量』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。
◎真作と明記のある作品が、公定鑑定人、あるいは公定鑑定機関で真作・真筆でないという判断がなされた場合は、返品に応じ、落札代金を返済します。特価 ★永田春水 花鳥図 絹本 共箱付 日本画 掛け軸。その場合、所定鑑定人など責任ある専門鑑定機関の鑑定書をご提出下さい。篆刻遊印・落款印お作り致します。。鑑定に関わる鑑定料やその他の諸経費につきましては、落札者様ご自身のご負担になりますのでご了承下さい。【茶掛】臨済宗 健仁寺派 管長【竹田 益州 】 『霜月照清池』 合箱 紙外箱。<


 
紙本 多行書 横物。篆刻 雅印 落款印 遊印 み=身。印刷ではありません。【茶掛】大徳寺派 瑞龍山雲禅寺【足立泰道】『青松多寿色』掛軸 桐共箱 横物。
 全体縦113cm×横61cm。ごくうす調光USBトレース台 (A3)。本紙縦31cm×横58cm。色画仙 No.3 半切 91枚 緑色 半紙。

本紙=概ね良好。掛け軸 中国書 古美術。小ヤケ、極小シミがあります。篆刻 遊印 「望」朱文印 現代的 青田石。
表具=概ね良好。春日大社 親忠 作。極小オレ、裏に極小シミがあります。篆刻遊印「明潔」めいけつ。

 
 福本積応
臨済宗 大徳寺派 宝林寺 1930年 京都市生。MK121 耕雲山人筆 玉堂富貴図掛軸 牡丹海棠 南画の画題 紙本着彩 肉筆。大徳寺山内 養徳院の完應和尚(または宗應和尚)のもとで得度。【茶道具】大徳寺興臨院 大橋香林和尚筆 一行筆「松樹千年寿」軸B14。丹波の招福寺(または招春寺)の住職となる。硯石。 宝林寺の第17世住職に任命され、兼務住職となる。観音 工芸品 箱なし M533。老朽化した方丈などの再建を決意。掛け軸 大徳寺486世 宗般玄芳(松雲) 和歌 茶道具 茶掛 書画、美術品。宝林寺の本堂、庫裡、山門の新築が完成。書道 硯 赤間硯。宝林寺の住職となる。丸い文鎮。平成16年(2004年) 宝林寺の住職を後任に譲り、同年、再び招春寺の住職となる。【茶道具】大徳寺 玉林院 森洞雲和尚筆 『日出乾坤輝』 一行 掛軸 軸B46。

  • M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画
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